开云kaiyun.com 可惜你还不知谈! 这是举世无双的悬蜗卧顶, “中国石窟艺术的掌上明珠”

自驾环游中国之山西省昔阳县开云kaiyun.com

山西省昔阳县,关于大大都东谈主来说都是一个既生分又远处的地点,然而说到“农业学大寨”,你巧合会依罕见些印象。上世纪六七十年代,繁荣昌盛的“工业学大庆,农业学大寨,天下粹东谈主民自若军”指示中,大寨一度是中国政事疆城上的关键地标。大寨,便位于昔阳县城南约五公里的一个山坳里。如今的大寨,场面不再,仅仅以历史古迹的身份供怀旧者前来参不雅担心。大寨西南约14km的石马村,有一座石马寺,寺中摩崖石刻造像群开凿于北魏、北皆至隋唐年间,且以北魏、北皆造像为主。

相传唐太宗李世民率部成赶快在此堕入重围,正愁无法脱身时,短暂摇风大作、飞沙走石打乱了敌军,天降神马将李世民救走,李世民其后为感想神马救命之恩,便御赐石马一双,改石梵宇名为石马寺。故事当为后东谈主假造,而石马却当真存在,仅仅年长日久,已不行形,当地遂依照原物重新雕塑了一双放于原处。

石马寺依山傍水,主要建筑沿山谷呈南北狭长布局,自然举座体量不算大,却档次分明、杂沓有致。检票后跨过小桥活水,拾级而上插足寺中,寺中建筑一看就知谈年代不久,却古朴致密不拘泥,与内里包裹着的石窟造像组合在一皆,倒也不违和。

寺中最稀零的文物,当属三块自然砂岩上的摩崖造像群,被古代匠东谈主分为3窟7区,共雕塑有1300余尊石造像。这些佛像70%雕塑于北魏、北皆年间,距今已近1500年,余下的则为隋唐年间雕塑。摩崖石刻佛像,造型优好意思自然,步地各种,被誉为“中国石窟艺术的掌上明珠”。

据寺内碑刻辩论当地史料纪录,北魏末代天子孝武帝永熙三年(534年),一批工匠路过此地时,被山坡上的巨型石崖劝诱,便停留住来雕塑造像。石马寺石窟造像之邃密、施行之丰富与“云冈”、“龙门”有不谋而合之妙,粗略为归拢批工匠所作。在摩崖石刻的基础上,后世历朝历代不断依像造屋、扩建殿堂楼阁,遂成为梵宇布局,香火昌盛。

历经千年风雨剥蚀、天灾东谈主祸,大大都造像早已相貌敷衍,失去了已往的光彩。明朝嘉靖年间,当地东谈主为保护石佛,请良工巧匠在石崖与土壁间用砖石砌起悬蜗卧顶长廊,酿成一侧佛像一侧壁画的全新组合。这悬蜗卧顶长廊,不但对佛像起到了有用的保护作用,更与佛像、壁画共同构成一幅绝好意思的立体画卷,驻足其下,古东谈主的造像艺术与建筑武艺令东谈主讴颂战胜。

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