灵山村居于灵金山、丰山之间的山谷内，一条长长的灵金河从村中平定流过，将村庄分为南北两部分，河西边依林靠壁，筑房造屋。

灵山水街，古名凤凰街，长约3华里，因山脚上望，宛如盘旋在古村幻灭中，故又被誉为“天上水街”。水街直通南北，上下错乱，弯曲有致。双方明清建筑面溪而建，比比皆是，古色古香，中间偶有窄巷互通，宁静幽婉。

被誉为“天上市井”的凤凰街。街面清一色花岗岩石板铺就，且临溪一端超越一二尺，悬空在水面上，既增宽了街面，又不淤塞河说念。村民临溪而居，溪上建罕有说念水闸，分段举高水位、缓解水势，也便于村民浣洗。许国有咏灵山诗：“两典一街楼，三十六洞桥。十里海棠五里桂，万杆翠竹千株松。”

水街沿溪石条超越一二尺，悬空于溪上，以从简占地，拓宽街说念，街巷交错处有凌溪悬挑石阶，少则两三片，多则七八片，步步下踏，通俗浣洗。街下溪水聘请梯级筑坝缓冲水势，落崖为瀑，积水为潭，并随四季变化，演奏着好意思妙美妙的乐曲。春夏日节，水流湍急，其声震耳，有如万马奔腾之势；秋冬之时，水清流缓，叮作为响，有如鸾歌凤舞之情。灵山水街自古为歙县至黄山官说念，明三朝元老许国有诗形色往时高贵：“两典（典当行）一街楼，三十六桥不出村。十里海棠五里桂，万杆翠竹千株松。”灵山三十六桥也因此得名。

灵山村中灵山方氏宗祠，始建于明弘治年间，清同治年间（1862）重建。祠堂三进三间砖木结构澈明造平房厅堂，建筑面积383平米。灵山方氏为后唐长兴庚寅年（930）方储次子方觌21世孙杰兴由淳安堨村迁入，杰兴字世隆、梦开，自号栖灵。杰兴4世孙伯川分居灵阳桥头，建支祠“名世堂”。

所有这个词村庄沿着河流而建，路面聘请方形花岗石条铺设，当你仔细不雅察，你会发现徽州东说念主的贪图逃避之处，因为村庄和河说念挨着太紧，是以一都铺设占用了河说念，会引起内涝，且路面又窄，聪惠的徽州东说念主聘请斗拱式的步伐，將石条在上头挑出去，而底下的河说念不占用，这么既路宽了，又有灵通的溪水，而且每一处还设立了水埠头，供洗衣，洗菜，生存用水等等。

一都村庄依山傍水，以其灵秀之气和佛祖圣地而为世东说念主爱崇。连绵的灵金河从村中平定流过，变成了一条长长的古火街，将村庄一分为二。火街双方，农东说念主“依林靠壁，筑房造屋”，天天日出而作，日落而息，长长的青石板路见证了岁月的沧桑，见证了村民的勤劳和朴实。

冒雨行走在村庄的青石古说念上，探寻这种千年的徽州文化，所看到的那些粉墙黛瓦，仿佛穿越在古代。

灵山十八弯，代代有仕进。灵山历史悠久，文风旺盛，东说念主才辈出。明代中后期，灵山东说念主亦官亦贾亦儒，方滋未艾。现有的明代建筑及所有这个词村的贪图培育即是明证。

灵山村地舆位置绝顶优胜。站在灵山村，上看在山脚，下看在山头，无旱涝之忧。村庄构建科学合理，在褊狭的空间里趁势而为，因利乘便，绰绰有余。

所有这个词村庄似一条长长的飘带，飘带上嵌入着一条石板街。石板下活水潺潺，竹林里的鸟语、虫鸣，交汇出一曲“田园交响曲”。

凤凰街到了终点，团友们都也曾复返，我因拍照轻薄了，雨伞掉进了河里，用独脚架捞起来雨伞飞速复返“追”上团队。

灵山古村天然处于荒郊荒凉，却是含污纳垢。由于近邻莫得工业开辟，而古建筑又保存得相对齐全而受到东说念主们的温雅。

灵山古村所有这个词村庄即是一幅融汇于山水之间的水墨画，无处不透出灵秀之好意思。梗概某一天，我还会再来。

匆忙一游灵山古村，冒雨复返村头一家农家乐吃了晚餐，蓝本安排了一个篝火晚会，天气湿冷，没能开成。晚餐之后驱车复返歙县，入住润恒旅馆。因雨中游览灵山，衣鞋尽湿，回到旅馆第一件事即是整理趟湿的鞋袜和裤子，此模范一天的行程就在雨中渡过，辉煌时节雨纷纷，不湿怎样是辉煌？

开云kaiyun.com