2011年，金宇澄使用“独上阁楼”这个网名在“衖堂网”上开帖，帖文开端描摹了王家卫电影《阿飞正传》中男主角梁朝伟“独上阁楼”的经典一幕：“……电灯底下数金钱，数清一沓，放进西装内袋，再数一沓，拿出一副扑克牌，捻开细看，再摸出一副。接下来梳头，三七分头，对镜子梳皆，全身笔挺，骨子里疏慢，终末，关灯。这半分钟，是上海滋味。”这篇文章即是自后赢得第九届茅盾体裁奖的《似锦》的雏形。

　　20世纪60年代随家东说念主从上海迁至香港的王家卫，将演义《似锦》拍成了电视剧，这亦然王家卫导演的首部电视剧。王家卫说：“我的解读只是我的一家之言。对于没看过原著的不雅众，这个剧集只是蛋糕中的一块，看完之后余味无穷，我提议你们去看原著。”

　　电视剧《似锦》开播后，本报邀请多位文化、工商鸿沟东说念主士，从不同角度解读他们心中的《似锦》。

　　在响与不响，似与不似之间

　　(温方伊，南京大学体裁院后生老师，舞台剧《似锦·第一季》《似锦·第二季》编剧)

　　电视剧《似锦》贵重一观点推出了两个版块——宽泛话版和沪语版。连年，方位文化保护和传承更加受心疼，方言即是其中蹙迫的一部分。关系词沪语影视作品依旧鲜见，东说念主们回忆起驰名的沪语电视剧，也曾20世纪90年代的《孽债》《夺子斗争》，因此沪语版《似锦》电视剧的热播尤故真谛。

　　一般提到演义《似锦》，都说是沪语演义，关系词提及《似锦》的语言，又不单是是沪语那么简便。

　　行为两季《似锦》舞台剧的编剧，我对《似锦》改编之费力深有体会。其难度，在于可供蔓延的标的太多。演义中有多量“不响”，似乎处处留白，关系词，东说念主物“响”起来，又雷同如活水叠浪，一浪未尽，一浪又来，潮潮翻翻。一方大有文章，语意不尽；一方笑笑不响，情态升沉。在这种“响”与“不响”之间，编剧似乎什么都不错写，又似乎写什么都不是阿谁滋味。

　　一浩劫点也曾语言。金宇澄陶冶的《似锦》语言，在“似”与“不似”之间。演义中有一段阿宝与蓓蒂对于邮票的对话，险些全是花草、果蔬称呼铺陈，便用了2000字，信息之密，几令东说念主昏头昏脑，其中一段写说念：

　　“蓓蒂说，苹果，生梨，花旗蜜橘，葡萄，卷心菜，洋葱头，黄瓜，洋山芋，番茄，芹菜，生菜，大蒜头，大葱，香菇，蘑菇，胡萝卜，香瓜，西瓜，外加火腿，蹄髈，熏肉，鳟鱼，野鸡野鸭，完全堆起来，底下台布，驾驭有猎枪，枪弹带，烟斗，烟斗丝，猎刀，握皱的西餐巾，银餐具，几只切开大面包，小面包，橄榄油，胡椒瓶，几种起司，蛋糕，果酱，白脱奶油，辣酱油，牛奶罐，杯子，啤酒，茶壶，葡萄酒，驾驭，是厚窗帘。阿宝说，乖小囡，记性真好，静物小全张，大面值法郎，一般的集邮簿，透彻摆不进的。”

　　这类语言，在《似锦》中更难仆数，一霎的词汇堆叠，绵密不通风。这类“报菜名”一般的语言绝非现实语言，它属于笔墨，在纸上有着笔墨的好意思感，关系词这类笔墨又带有节拍，从视觉作用于听觉，清凉清翠，是评话东说念主话语。

　　又如芳妹与陶陶相吵，说的满是男女之事，陶陶离家出走，来到小琴处寻随意：

　　“造化弄东说念主。这天深夜，陶陶昏头昏脑回到延庆路，进门果然一吓。房间里，取暖器烧得正热，台面上一只电暖锅，一盆羊肉片，一盆腰花，还有馄饨，黄豆芽粉丝腐竹各一盆，一双羽觞，两双筷，两碟调料。小琴穿一件湖绉中袖镂空睏袍，酥胸半露，粉面桃花。”

　　不先写东说念主，而写暖锅，不朦胧地写，而是仔仔细细、逐步铺排地写。陶陶静下来，读者也先静下来。静而成心，这是高档写法，写的虽是不上台面的事，但笔墨立场不沦于无极。“天主不响”，读者亦然天主，太阳底下无新事，岂论羊肉腰花，事无巨细，即是一切似故真谛又似无真谛，静下不雅瞧即可。

　　似白话又似书面语的语言，将读者从书中十丈软红拉出，保持距离，另眼旁不雅，不至于亵玩。而故事脱离于笔墨，化为信得过的东说念主来东说念主往，那些话语从东说念主口中说出，便不是这般感受了。

　　将笔墨转动为戏剧节拍、视听语言，又保留原著的底色，是每个改编者都要靠近的难题。不同类型的改编作品各有其貌，亦是一种似锦似锦。

　　王家卫对故我的一份情感

　　(商志刚，民盟上海市静安区委会布告长)

　　在电视剧《似锦》中，我看到了香港着名导演王家卫高妙的制作水准，也不禁追想，香港的文化、香港的电影在70年间的发展经由。

　　抗战放胆以后，香港行为闻一多先生《七子之歌》的主角之一，彼时鲜有名家名作，多量内地的尽头是上海的导演、演员到了香港，他们创办电影公司、文化机构，创作了多量文艺作品。全球熟知的影坛三手足——秦沛、姜大卫、尔冬升，他们的母亲红薇就是从上海已往的影星。伴跟着内地对香港电影的影响，香港影视业不断地蕴蓄、发展，铸就了香港影视文化的经典和弥远。20世纪80年代播出的电视剧《上海滩》里，由周润发献艺的许文强，那英俊的身姿，由赵雅芝献艺的冯程程，那迷东说念主的回眸一笑，成了几代东说念主牢记的顾虑。

　　王家卫出身在上海，1963年随家东说念主由上海来到香江之畔。在香港，他拍摄了多量的经典作品，从成名作《旺角卡门》到大放异彩的《口头年华》，他的好多作品里有上海的元素，更有香港文化积淀的效果。

　　香港和上海两地文化重叠。王家卫的电影里满怀着对故我的情感和委托。在电视剧《似锦》中，充满上海风情的对白，曹家渡、静安寺、大自鸣钟、北四川路等谨慎的地名，从中咱们看到王家卫的一份真挚乡愁。

　　原著演义和电视剧是对那些生于上海、长于上海，对上海习惯民情以及城市变化熟稔于心的老上海东说念主的一份信得过记载。原著述者金宇澄是上海东说念主，宽泛老匹夫若何买一根油条、若何用一张厕纸，在演义中都有信得过的体现。

　　改编是对导演的蹙迫检修。在电视剧的光影瓜代中，咱们看到凡俗东说念主在时期的潮水中呈现出种种超越俗，也看到上世纪90年代的上海在校阅怒放中慷慨朝上的拼搏和奋斗，看到上海融入天下的厚谊和发愤。

　　上海缘何成为海纳百川的上海？恰是因为有了这一个个凡俗而奋斗朝上的小人物。在这部电视剧中，咱们看到，上海的成效是势必的，因为每一个上海东说念主都不甘于凡俗，都餍足在这一座城市中发光发烧。

　　一部《似锦》，是钩千里千里念念，更是蓄力前行。诚愿上海的翌日更好。

　　《似锦》中的民营经济元素

　　(王昌范，民建上海市委会表面委副主任，上海市工商联原调研员)

　　宽泛话版、沪语版电视剧《似锦》同期播放，真的吊足了不雅众的胃口。“墨镜导演”王家卫打磨三年，首部小荧幕作品缓不应急，哪能不引东说念主存眷！

　　电视剧《似锦》的影像语境无疑是高档而艺术的，剧中的影相、构图、运镜、颜色、影调、节拍、裁剪、音乐、音效……都是佳构中的佳构。

　　一般而言，一部剧，不雅众的存眷度雷同在于剧情发展、男女主角、影星演技……而剧情叙事中，通过变装揭示一个时期命题雷同被刻毒。

　　上世纪80年代末90年代初是民营经济从无到有，从小到大，总量递加的要道时分。《似锦》中的“爷叔”“宝总”(原著中的阿宝)“玲子”“李李”，黄河路上饭馆的雇主娘，“杭州小雇主”(即湖西真诚厂的“范总”)，以及宁波真诚厂的“小宁波”，他们现实上都是交易经营者，跟着市集经济大浪淘沙，有的由个体经营户发展成为民营企业家。

　　游本昌出演的“爷叔”被描绘为老上海有丰富“商战”教诲的工商界东说念主物，曾因“投契举止”被关进“提篮桥”(监狱)。电视剧第一集即是“爷叔”被开释后，阿宝(胡歌 饰)找他“取经”。

　　在与阿宝合营前，“爷叔”几次测试阿宝，是否守时、是否语言算数。当阿宝凑足6000元，一说念决骤，准时出刻下指定地点时，“爷叔”觉得这个东说念主不错合营。在往后的合营经营中，“爷叔”训导了阿宝作念生意，更训导了阿宝作念东说念主。阿宝的生意越作念越大，成了“宝总”。

　　“杭州小雇主”“范总”(董勇 饰)是一个州里企业家。州里企业是集体经济一种形式，“范总”承担着有300多名职工的湖西真诚厂的经营背负，该厂坐褥的“三洋牌”真诚居品，不光打进南京路着名的“沪联商厦”，况兼还要争取更大的外贸“单据”，争取出口创汇。“范总”为此左冲右突，不管四六二十四，拚命谄谀“宝总”。

　　“范总”这个变装是属于被调侃被讥讽的东说念主物。在沪语版里，“范总”讲的是苏北话，在老上海，在上海滑稽戏中，东说念主物使用“苏朔方言”一般均是被“戏谑”的对象，而不雅众要是同为作念企业的东说念主，不免会对“范总”心生恻隐。

　　宁波真诚厂的“小宁波”(喻恩泰 饰)，变装诞生亦然一位州里企业家。发轫，他试图仿造“三羊牌”的真诚居品，制造的居品险些不错乱真，是“宝总”带领他有品牌相识，打造我方的品牌，战胜纲纪，走入大路。

　　剧中，“宝总”将这批仿冒的真诚居品存放在进贤路“夜东京”餐馆里，正本是想不雅察市集变化再作念决定，而在商品紧缺时期，货色一进一出，高额利润的眩惑，导致“夜东京”雇主玲子(马伊琍 饰)跟她的投资东说念主(亦然“老相好”)“宝总”发生黑白，这段戏演得很是到位。戏剧突破纠合在某个点上，现实响应着突破背后阿谁时期的东说念主的利益不雅。

　　《似锦》无疑包含着民营经济、民营企业、民营企业家这朵怒放的“鲜花”。无人不晓开云(中国)开云kaiyun官方网站，企业家运说念与经济发展息息有关，与时期同呼吸、共患难，民营企业家亦然如斯。校阅怒放40多年，民营经济孝敬了中国经济50%以上的税收，60%以上的国内坐褥总值、70%以上的本事改变效果，80%以上的城镇处事服务。感谢《似锦》，让咱们静心注目新时分促进非公有制经济健康发展、促进非公有制经济代表东说念主士健康成长的各项举措。咱们有信心，民营企业高质料发展，使“四分六合有其一”民营经济再闯出一派新的六合。(完)(本版笔墨由《中国新闻》报记者 程小径 采访整理)